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纣王残暴之谜

2016-09-16 14:21 [胜博发国际手机帝后之谜] / 阅读次数:

史书描绘商代最后一个国王纣王是个残暴荒一一婬一一至极的人,后代都将他作为反面教材。通常人们认为商朝的灭亡,完全与商纣的残暴有着因果关系。不过有观点认为商纣的残暴有很多是不存在的,那是有人故意安在他身上的,相反他对中华民族社会和胜博发_胜博发国际手机_胜博发国际娱乐_sbf888胜博发手机版的发展有过巨大的贡献。究竟哪个为真?

商朝最后一个国王是纣王,他是一个非常残暴的君主。商末,纣王终日饮酒作乐,荒一一婬一一无度,他强迫成千上万的奴隶,花了长达七年时间,在都城朝歌(今河南省淇县)建了一座周长3公里、高达千尺的鹿台。鹿台上楼观巍峨,亭阁秀丽,传说比夏桀的瑶台还要阔气。他还特别喜欢吃肉喝酒,便学着当年夏桀的样子,在宫院中挖了个大池子,里面灌满了酒。这个酒池很大,据说可以行船。又在池边的林木上挂上肉块,称作“肉林”。纣王和王公贵族们在“酒池肉林”中尽情享受。对广大的平民百姓,却实行残暴的统治,稍有冒犯便施之以酷刑,百姓们的生活真是苦不堪言!

商纣王这样荒一一婬一一残暴,很多正直的人都规劝他。他有个大臣叫梅伯,对商王朝的存亡很担忧,就向商纣王进忠言,可纣王不但听不进去,还把梅伯施于炮烙酷刑。纣王的叔父比干也好言劝说,他却说:“我听别人说你是个圣人,长着七个心眼,今天我要把你的心挖出来,看个明白!”把这样一个忠心耿耿的大臣给残害了。如此一来,其他的人再也不敢规劝纣王了。

商朝的天下被纣王搞得乌七八糟,再也维持不下去了。这时候,周武王在姜太公的协助下率领大军来到了黄河南岸的孟津(今河南孟津县东北)。消息传开,邻近部族首领们也纷纷前来助威。武王面对滔滔的黄河,对周军将士和各部族的首领们说道:“我的祖先对上天是有功德的,因此一卜天,天就命令先王灭掉殷商,拯救万民。先王不幸早逝,归天前将重任托付于我。你们要全力协助,完成先祖的功业啊!”说罢下令渡河,顿时千舟争渡,浪花飞溅。不料周军刚渡到对岸,武王又下令回来。不仅那些前来助战的部族首领们感到纳闷,就连周军武士们也摸不着头脑。

原来,武王很有心计,他想,商朝内部虽然腐败,但到底是个控制着众多诸侯国的大国,只靠周军难以取胜。他今天率兵来到孟津,一是进行一次渡河演习,二是借此机会,探探众诸侯国的虚实。他看了一下,发现周军渡河还可以,而前来助威的侯国首领们,有的带来了参战的队伍,有的只是来观望阵势而已。周武王认为时机还不够成熟,没有马上出兵。回去后,周武王一方面扩充军队,准备粮草,另一方面又派出探子,去探听情况。那商纣王本来听说周武王率军打来,一阵惊慌,正准备组织队伍迎战,却见周军不战自退,以为周武王胆小,不敢与他抗衡。于是洋洋得意,继续过着花天酒地的生活。

过了一段时间,周国派出的探子相继回来把商国的情况一一介绍给武王。周武王看到时机基本成熟,决定进攻商国。

第二年春天,周武王出动了三百辆兵车,三千名勇猛的先锋,四千五百名士兵,又会集各部落和小国的支援部队,浩浩荡荡地从孟津向商朝的首都朝歌进发。这支讨伐大军士气旺盛,一路上没有遇到多大的抵抗,就到了离朝歌只有七十里路的牧野(现河南省汲县北)。

在牧野,周武王正式竖起伐纣大旗,当众誓师。他站在高高的王车上,大声说道:“尊敬的友邦国君、诸位官员和所有远征的将士们,举起你们的戈,拿起你们的盾,握好你们的矛,为讨伐暴君,我们现在就要誓师了!暴君纣王听信谗言,败坏朝纲,残害忠良,荼毒百姓,现在,我遵照上天的旨意来讨伐商纣了。所有参战的将士们,你们要勇猛向前,但不要杀害那些前来投降的人,以便使这些人为我们效劳。勇敢的将士们,作战有功的,将会得到奖赏;如果有谁不努力作战,我就要把他杀掉!”誓师完毕,武王就挥动旗帜,驱动兵车,向商军进攻。

而此时商纣王正带着他的宠妃和一帮大臣,在鹿台上欣赏歌舞,喝酒吃肉。手下的人把周军进攻的消息告诉纣王,他这才散了酒席,召集大臣们商量如何应战。商朝的军队当时正在东南地区对付少数民族。一时抽不回来,纣王只好下令把大批奴隶和俘虏编入军队,一共七十万人,然后就向牧野进发。著名的牧野之战爆发了。

牧野之战是一场规模空前的激战。论人数,周武王的讨伐大军远远少于商纣王的部队,可是论士气,周武王的伐纣大军同仇敌忾,暗下决心一定要把商纣王推翻。

大战开始了,周军队伍像一排巨浪,压向商军,一场厮杀就要开始了。就在这紧要关头,商军前排的兵士们突然掉转矛头,朝后排冲去。原来这些都是奴隶和俘虏,他们早就恨透了殷纣王,哪里肯替他卖命。商军前排倒戈,队伍顿时大乱,土崩瓦解。

商纣王正在朝歌城中等待胜利的消息,突然传报,商军大败,周军正向朝歌涌来。商纣王闻讯大惊,知道自己的末日到了,他不想让周军得到他的鹿台和珍宝,于是命人把王宫里的珍宝全部搬到鹿台上,自己用绫罗缠身,躺在珍宝中,点了一把火,结束了自己的生命。

当周武王带着伐纣大军冲进朝歌时,朝歌的老百姓早已烧好了开水煮好了饭,迎接他们的到来。周武王一进城,百姓齐声欢呼,感谢他从商纣王的暴政下解救了他们。

武王来到鹿台,不禁大吃一惊,鹿台上的琼楼玉阁已成一片瓦砾,未燃尽的巨梁大柱还冒着缕缕青烟。武王断定,商纣王一定畏罪自焚了。不一会儿,武士们果然在灰烬中找到一具尸体。由于尸体四周堆着许多不易燃烧的珠宝玉器,所以尸体的相貌还依稀可辨,果然是商纣王。武王怒不可遏,朝着商纣王的尸体连射三箭,然后用青铜大斧将头颅砍下,悬挂在大旗杆顶上。周武王庄严地宣告伐纣战争胜利结束,商朝已经灭亡。

上述观点,从《史记》以来的主要史书都是这样叙述的,今天在众多当代史学家们编写的历史书和教材中都加以详细的引用。不过也有人提出了不同的看法,孔子的学生子贡就对史书的写法表示出了怀疑,他认为商纣的罪行并不像史书上说的那样严重,后人大多把当时最恶毒的事情全部堆到了他的头上。清朝有个学者叫李慈铭,他认为杀比干、囚箕子、宠妲己之类的行为,历史上哪个皇帝没有?他的这些事情比起后代的暴君,根本算不上什么。著名学者顾颉刚曾编写了《纣恶七十事发生的次第》,对后人认为的商纣暴行一一进行考证,最后他得出的观点认为这些商纣的罪恶其实是后人层层积累所致,时间越后,堆在商纣头上的罪行就越多,但越不可信。1960年,郭沫若在《新建设》上发表文章,公开为商纣翻案,他认为纣王是一个很有才能的人,对民族发展是做了许多好事,对古代胜博发国际手机的统一有过不少功劳。他曾经平定东夷,所开拓的淮河流域和长江流域成为宋、楚、徐等国承继着的同一胜博发_胜博发国际手机_胜博发国际娱乐_sbf888胜博发手机版在南方发展。可以说,胜博发国际手机的统一是纣王开其端,而秦始皇收其果。这种观点得到了一些学者的赞同。更有学者指出,战国秦汉之际的一些人,将夏桀的恶行附会到商纣王的身上,因此越传越详。

也有人说,关于商纣的残暴大多是后人编造的。为什么有人要有意地丑化商纣王呢?原因之一是他的政敌在做别有用心的宣传。比如奢侈腐化,暴虐荒一一婬一一,镇压反叛,剪除异己,这是一切帝王的共性,并非商纣王独有。这些劣迹为什么表现在商纣王身上就那样骇人听闻,令人发指?应该说,是他的政敌在搞丑化和宣传。原因之二是有人故意地把罪恶之源引到女人身上。妲己本来是纣王剿灭苏部落的战利品,也是纣王的玩物。可是,武王伐纣后一千年的《列女传》把劣迹都归于妲己一人,这就是“女祸亡国论”。在商纣王的胜博发里掺和着妲己,既是胜博发_胜博发国际手机_胜博发国际娱乐_sbf888胜博发手机版家的调味品,也是封建文人为昏君开脱、愚弄人民的一陰一暗心理的表露。原因之三是有人想抹杀商纣王的历史功绩。据《史记》记载,商纣王博闻广见,思维敏捷、身材高大、膂力过人。他的才智足以对复杂的事情迅速作出准确的判断,他的气力足以徒手杀虎。他一手抓九条牛的尾巴,往后一拉,九条牛只有向后倒退。他曾经攻克东夷,把疆土开拓到我国东南一带,开发了长江流域。当时的东夷常向商朝发动进攻,掳去大量百姓做奴隶,对商朝是个威胁。纣王的父亲帝乙就和东夷大战一场,但没有取得胜利。纣王登基之后,铸造大量兵器,亲率大军出征东夷。东夷各部联合起来进行抵抗,但挡不住纣王的攻势。纣王一方的箭镞是青铜制造的,一精一巧而锋利、射程远、杀伤力大。两军对阵时,东夷的军队一批批倒了下去。据说,商军如秋风扫落叶一样,一直打到长江下游,降服了大多数东夷部落,取得大胜。从此以后,中原和东南一带的交通得到开发,中部和东南部的关系密切了。中原地区的胜博发_胜博发国际手机_胜博发国际娱乐_sbf888胜博发手机版逐渐传播到了东南地区,使当地人民利用优越的自然地理条件发展了生产。实事求是地说,这一历史贡献应该记到纣王身上。

反对这种观点者认为商纣是没有任何地方可以肯定的。东夷和夏民族早有关系,并不始于纣,而是始于帝乙。至于长江流域的一些部族和国家在当时已有很高的胜博发_胜博发国际手机_胜博发国际娱乐_sbf888胜博发手机版,绝非是商纣伐了东夷以后才开拓出来的。从周朝人的文告里,可以看到纣所以亡国的原因很多,其中包括酗酒、一一婬一一佚、任用非人。

一些观点认为商纣的暴行是存在的,但他并不纯粹是一个暴君。有学者指出,传统的史书对商纣的描写是极其混乱的。商纣的惟妇言是用,并非单纯的君主荒一一婬一一,而是根源于制度与习俗中的母权残余,是一种社会现象。《尚书·牧誓》说他“昏弃厥遗王父母弟”,应是商纣的主要罪状,它违背了我国宗法传统中的亲亲原则。而信用“多罪逋逃”,即任用身份低贱的人,并不是纣王的缺点,反倒可以说明他的任人唯贤政策。商纣败亡的原因并非由于他的孱弱,而是商师崩叛所造成的。

看来,对商王暴君面貌的认识尚有深入研究的必要,关键是我们对传统史料的认识要有一个正确的态度。

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